同志们：
的以来，以同志为核心的以雷霆之势在内展开各项反腐行动，并数次强调加强新时代执政洁文化建设对全面从严治的重要意义。202x年1月，在十九届四次全会上首次将“三不腐”认定为全面从严治的基本方针和重要方略，彰显了的反腐决心。202x年1月，在十九届六次全会上首次提出各级领导干部要“落实关于加强新时代洁文化建设的意见，从思想上固本培元，提高性觉悟，增强拒腐防变的能力”，这就明确了洁文化建设的重要性及其建设方向。202x年2月24日，印发了《关于加强新时代洁文化建设的意见》，对加强新时代洁文化建设的重大意义及重点作出具体要求，明确将其纳入全面从严治工作布局中。之后，在的报告中明确，要以“推进反腐败国家立法，加强新时代洁文化建设”，使全“增强不想腐的自觉，清清白白做人、干干净净做事”。202x年1月8日，在二十届三次全会上进一步从性风纪教育、家风建设、洁理念及洁典型的宣传等方面出发，强调加强新时代洁文化建设对员队伍的理想信念、权力观、亲情观等观念正确形成的重要意义。这些讲话为新时代执政洁文化建设提供了方向引领与根本遵循，凸显了洁文化建设在增强的反腐拒腐能力、深入推进的自我革命等任务中的重要战略地位，因此，需要深刻剖析新时代执政洁文化建设的核心要义和实践意义，以实现其实践进路的明朗化、常态化与长期化。
一、新时代执政洁文化建设的理论基础与必要性
新时代执政洁文化建设植根于对马克思主义洁文化相关理论的运用，对中华优秀洁文化的传承与吸收，具有科学且深厚的理论基础。这些理论基础正是解决当前内所存在的“四风”问题、“七个有之”问题以及违反的规定等腐败行为的重要指引。
（一）新时代执政洁文化建设的理论基础
新时代执政洁文化建设的加强需要探寻克思马、恩格斯、列宁等经典作家的相关论述，在此科学理论指导下，充分挖掘中国特色洁文化，汲取中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化的洁基因，将其与新时代全面从严治的大背景及先进技术相结合，焕发新生机，为洁文化的建设提供坚实的理论支撑。
1 ……略…… 系与风建设，他强调腐败的逐渐渗入与_将使走向自我毁灭。胡锦涛认为，腐败问题会削弱执政基础，降低执政能力，动摇执政地位，各级领导干部要端正思想，建立反腐倡制度体系，加强建设政文化，“切实做到为民、务实、清”。的以来，在马克思主义相关洁理论的指导下，充分总结了中华优秀洁文化，对中国古代的洁奉公、为政以德等思想以及革命文化和社会主义先进文化中的公为民仆、正风反腐等思想充分继承、转化与发展，大力开展反腐倡行动，为新时代执政洁文化建设注入了丰富内涵与活力。
（二）新时代执政洁文化建设的必要性
的以来，通过开展“打虎”“拍蝇”“猎狐”等行动，相继清除了一批批信念信仰缺失、思想不正、腐败的领导干部。仅就202x年前三季度数据来看，全国纪检监察机关共处置问题线索128.3万件，立案47万件，查处违反规定精神的有79.721起，批评教育114.238人，纪处分80.096人。其中，大部分领导干部都是风、政风或家风出现了问题，这些问题会“严重损害的先进性和纯洁性”以及“的执政基础和执政地位”，因此全面从严治亟须将新时代执政洁文化建设深入推进。
1.风问题亟待解决。风问题的本质是性问题，风纯洁与否则是衡量员队伍是否坚定理想信念、对和人民忠诚的主要标准。风问题主要表现为“四风”和“七个有之”问题。“四风”问题包括：一是形式主义，主要表现为对理论学态度不端正，在工作上文山会海、不讲实效、虚张声势、好大喜功、敷衍了事，思想教育未能入脑入心，群众反映的问题不能及时修正，终究是“客里空”；二是官僚主义，主要表现为脱离群众与实际、滥用职权，对上曲意逢迎，对下吆五喝六，在实际工作中拍脑袋决策，只有集中没有民主；三是享乐主义，主要表现为追名逐利、贪图享受，在工作上逃避责任、缺乏创新、遇难则退，在消费上铺张浪费、假公济私，等等；四是奢靡之风，主要表现为创造并利用公款消费机会大肆挥霍，频繁穿梭于高档场所，低下，道德败坏。“七个有之”问题则主要表现为任人唯亲、拉帮结派，大搞“圈子文化”“码头文化”，通过匿名举报或造谣诬告他人，为自己的利益服务，通过封官许愿以收买人心、拉动选票，还有部分领导干部阳奉阴违、妄议，等等。这些腐败问题任其发展则势必损害的形象，破坏群关系，影响的执政基础、执政地位乃至执政前途，亟待解决。
2.政风问题影响进步。政风问题主要是各级领导干部在执政过程中出现的问题，主要表现为：在实际工作中态度冷漠、不切实为民服务，出现懒政、庸政、怠政的现象，使群众在办事过程中易碰到简单程序复杂化、服务态度恶劣化、在位不在岗等情况，迫使群众有关系找关系、有钱花钱以快速办事，一时致使腐败文化不断侵蚀民风；在工作态度上部分部门则采取无中生有、移花接木、指鹿为马等手法，大搞面子工程、半拉子工程，企图使工作业绩蒙混过关。而无论是脱离群众还是敷衍上级，都表明政风问题主要在于宗旨意识薄弱，洁文化中的清、为民、务实等思想未能深刻入于心见于行。可见，政风问题的存在严重影响了的工作效率和工作质量，从而会影响群众对的评价与公信力，需要加强新时代执政洁文化建设以常抓长管。
3.家风问题需要重视。家风问题的核心是各级领导干部及其家属的价值观问题，主要表现为两种情况：一是领导干部受家庭影响而出现腐败问题，如利用职权或影响力为家属亲友违规提供工作安排、经商便利或生活照顾，或受配偶的“枕边风”、亲属的干扰而影响某些工作的公平公正；二是领导干部在不知情的情况下，受家庭成员腐败行为所累，如家庭成员在其背后利用其职务之便收受贿赂或行方便之事，导致领导干部受其牵连。这两种腐败情形究其根本是家风不正所致，这就需要员干部重视发挥洁文化在家庭中的作用，以消除家风问题。无论是风、政风，还是家风问题，归根结底都是领导干部及其身边人员的腐败心理所致，只有从思想上纠正其世界观、人生观、价值观，才能从根本上解决“总开关”问题，这就需要加强新时代执政洁文化建设，使员队伍实现从腐败心理到洁心理的彻底转变，形成全社会广泛流行的洁文化，以实现清明、清、干部清正的生态环境。
二、新时代执政洁文化建设的核心要义
“洁”一词最早见于屈原所作：“朕幼清以洁兮，身服义而未沫。”东汉王逸将此句注解为：“不受曰，不污曰洁。”此处即以“不受”“不污”表明就臣子而言其“洁”之意。“文化”一词最早见于《易经》中的“观乎人文，以化成天下”。其意思即为以文教化。因而，“洁文化”的本质即为使洁思想形成社会风尚，并将其受众教化为不受不污的品行高尚之人。且相对于“政文化”的涵盖范围，“洁文化”除包括对公共权力人员洁行为的塑造以外，还包括对清社会生态的创造。在洁文化的建设过程中，就部分受腐败心理及腐败机会蛊惑者而言，除增强其洁自律性以外，还需以外力制止或惩治其腐败行为，以满足最广大人民群众的反腐需求。经过长期对执政行为的规范，将洁行为内化于心而形成洁心理，后通过全社会广泛且长期的实践，方能在解决反腐需求的基础上形成洁文化，以此消解乃至根除腐败心理及腐败机会。同时，因受员队伍的庞大性、员干部的生命周期性、腐败现象的反复性等因素影响，洁文化建设需要长期性、常态化开展，以最大限度消除腐败心理及腐败机会。其中，洁心理的形成则是关键且较有挑战的一步，因此，应注重全洁心理的培育，夯实员干部的理想信念、信仰和思想道德，加速其对洁的理解与践行，促进新时代执政洁文化的建设。
（一）不忘初心：坚守信念、信仰与道德红线
坚定的马克思主义与共产主义信仰和中国特色社会主义信念是中国人的灵魂，高尚的道德则是对领导干部清正洁的基本要求，是实现为民服务、对忠诚的重要品质。新时代执政洁文化建设最根本的要求是要坚守信念、信仰与道德红线，保持的底色长久鲜亮，保证人不忘入初心。以理想信念和信仰为支撑的纯洁思想，是保证人洁行为的重要因素。自中国诞生之日起，便以马克思主义所宣扬的信念信仰为支撑，经过浴血革命、艰苦建设、改革创新，引领中华民族走向新时代。当前，面对世界百年未有之大变局，如何破局并发展壮大是关乎和人民前途的关键。对此，指出：“坚定理想信念，坚守人精神追求，始终是人安身立命的根本。”部分员干部之所以会出现腐败问题，主要是因为理想信念的动摇乃至滑坡、信仰的迷茫和精神的迷失、思想腐化所致。要坚定信念信仰以实现中华民族伟大复兴，全就必须在加强洁文化的传播与建设基础上，时刻注意补充理想信念之“钙”，筑牢思想之“堤”。道德高尚既是对洁干部的基本要求，也是全体员的精神支柱，还是洁文化建设的源头活水。当前，德才兼备是组织选任干部的重要条件，明大德、守公德、严私德是保持清正洁的本色的重要保证，“以德修身、以德立威、以德服众，是干部成长成才的重要因素”。其中，就修身之私德而言，主要是指员干部对自身乃至家庭成员行为的约束，即严于律己、克己奉公，使外界以小窥大，增强和的公信力；就立威之公德而言，主要是以人民为中心，切实践行为民服务的宗旨，想民所想、急民所急、解民所忧，以脚踏实地的态度在群众中树信立威；就服众之大德而言，主要是指各位员干部能够在大是大非面前坚定立场，在内外的各种诱惑前岿然不动，在各种风险挑战下能不惧艰险，以行动彰显真章。新时代和国家的建设面临更为艰巨的任务与挑战，因此，员干部要以高尚的道德为价值追求，引领社会主义核心价值观广泛且深入地推进，这是夯实洁文化建设的重要根基和重要目标。
（二）守正创新：以文化自信为丰富发展原则
中国特色社会主义进入新时代后，从确定“五位一体”总体布局到坚持文化自信，从推进文化自信自强再到系统提出文化思想，都充分表明中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化作为 ……
预览结束，免费获取全文或定制代笔此类文章，请扫码联系老师！
